Вероучения зороастризма.

<p style=»text-align: justify;»>Вероучения зороастризма.

Согласно зороастризму, мир безграничен в пространстве и во времени. В нем происходит творческая деятельность Ахурамазды и Анхра-Майнью. Первый властвует в мире безграничного света добра, второй – в мире безграничной темноты и зла.

Ахурамазда в безграничном времени создал ограниченное время – сон в течение в 12 тысяч лет. Он состоит из четырех периодов. Первый период – творения мира идей. В конце его появляется Анхра-Майнью. Пораженный светом и молитвами Ахурамазды, убегает в темноту и начинает войну с ним.

Во втором периоде начинается перевоплощение идей в вещи, появляется материальный мир, в котором фигурируют продукты созидания Аху-рамазды и Анхра-Майнью. Ахурамазда создал Землю, Луну, Солнце, звезды, а Анхра-Майнью – планеты, которые не подчиняются равномерному движению небесных тел. Ахурамазда создает благодатные места для жизни людей на Земле, он создал первый быка и первого человека.

Зороастризм впервые в истории религии выдвинул детальную систему эсхатологизма (религиозное учение о конечной судьбе человечества и Вселенной). Основой этого учения является дуалистическое понимание двух его первоначалам – добра и зла. С этой концепцией связано и зороастрийскую понимания человека. Человек – продукт божьего творения, ее создал Ахура-Мазда для добра. Но человек имеет свободу воли, могут влиять зла и воспринимать его. Анхра-Майнью вовсе не является безразличен к человеку. Он является покровителем воинственных кочевников, которые нападают на земледельцев. Способствует он и дикой фауне (гадюки, насекомые, термиты и др.), которая вредит земледельцу. Поэтому человек должен повиноваться Ахурамазде – заместителю земледельцев, оседлой жизни, домашних животных, ценить добро и свет, заниматься земледелием, уничтожать дикую фауну.

Далее

Исторические условия возникновения зороастризма.

<p style=»text-align: justify;»>По одной версии, зороастризм возник сначала на западе Ирана, в Мидии, и оттуда распространился на восток (мидийские концепция). Доминирующей является точка зрения, согласно которой зороастризм возник на востоке Ирана, в Бактрии (ныне Средняя Азия), оттуда распространился на Запад, вплоть до Мидии, где его поддержали жрецы из племени магов. Но все исследователи сходятся в том, что уже в VII-VI вв. до н.э. в древнем Иране возникло религиозное учение, связанное с именем мыслителя Заратуштры (Зороастра), который якобы получил это учение путем откровения.
Зороастризм должен был идеологически обосновать переход к земледелию и оседлому животноводства благодаря политическому объединению в государство с крепкой властью, борьбе с кочевниками. Для этого требовалось если не полный монотеизм, то хотя бы постоянная тенденция к нему.

Далее