Структура и типология этнических религий

овольно часто в учебных пособиях по религиоведению можно встретить типологии религий, в которых один из типов религий обозначается как «национальные». Такая типология была присуща советскому религиоведению и требует определенного уточнения.
Известно, что в советском обществоведении понятие «этнос» и «нация» часто использовали как синонимы, причем предпочтение отдавалось использованию последнего. И хотя возникновение наций связывалось с формированием капитализма, сроками, производными от «нации», обозначали явления и процессы, присущие капиталистическим эпохам. В соответствии с этим подходом отличались родоплеменные, национальные и мировые типы религий. Затем к национальным религиям относили и современный иудаизм, и верования древнего Египта. Разделение национальных религий на ранние и поздние, терминологической противоречия не снимал, ведь понятие «национальное» переносилось на явления к национальной по определению. Да и критерий деления на ранние и поздние национальные религии был чисто формальным: ранние – это те, названия которых образуются с помощью префиксов «старо» и «древне». Сегодня такой подход уже определенным анахронизмом и только обостряет терминологические разногласия, поскольку понятие «нация» имеет хоть и разные, но четкие определения. Известно несколько теорий, объясняющих сущность нации, среди них: политическая, психологическая, культурологическая, историко-экономическая (марксистско-ленинская) и этническая теории нации. Наиболее распространенными являются политическая и этническая теории нации. Часто их противопоставляют, еще чаще не различают, и тогда возникают недоразумения. Последние вызваны тем, что понятие «нация» используется для обозначения различных по своей сути общностей: «политической нации» или «гражданской нации» и «этнической нации» (этнонации). Под «политической нацией» чаще понимают сообщество, объединяющая граждан одного государства, осознающих свою политическую единство независимо от этнического происхождения. Под «этнонации» понимают определенный этнос, создавший собственное государство и осознает свою политическое единство. Таким образом, нацией становится тот этнос, который осознает необходимость создания своего собственного государства.

Далее