Лаоцзы и его учение о «дао»
< p style=»text-align: justify;»>
Даосизм как философское учение возникает в Китае примерно одновременно с конфуцианством, в середине первого тысячелетия до н.э. (VI-V вв. До н.э.) Основателем этого учения считается древнекитайский философ Лаоцзы. Историческая достоверность существования Лаоцзы является дискуссионной и в наши дни. Нехватка сведений исторического и биографического характера позволяет подавляющему большинству исследователей считать Лаоцзы легендарной личностью.
Различают даосизм философский и религиозный. Религиозный сформировался на основе философского учения. Главные идеи даосизма изложены в трактате «Даодецзин». Автором трактата считают Лаоцзы. Согласно этому учению, фундаментом природы и общества, всего живого Вселенной есть большое «дао» (букв. – путь). Дао, прежде всего, это всеобщий закон природы, начало и конец творения. Дао находится вне времени и пространства, дао – это бесконечность и абсолют; и хотя дао рождает все, но проявляется оно через «где» (букв. – благотворительность). То есть, «где» – это качество «дао», средство его обнаружения. Если «дао» все рождает, то «где» – все кормит. Эти идеи и стали фундаментом религии даосизма.
Главное место в религиозно-философской системе даосов занимает принцип «у вэй» (недеяние). Этот принцип означает: не делай ничего и ничего не будет сделано. Иными словами, все сделается само собой, в результате естественной походки закономерно обусловленных событий.